
Unsplash / Pixabay
Религия всегда играла роль в моей жизни. Я родился и вырос в католической церкви, женился на лютеране и сегодня следую учению Будды и Дао, но не ошибаюсь: я не религиозен. Я не верю, что только одно учение правильно или только одна книга является реальной, и я не согласен с бизнесом / учреждением, которое является организованной религией.
Поэтому, когда я зачал свою дочь осенью 2012 года, я знал своего мужа, и мне пришлось бы принимать некоторые жесткие решения – некоторые трудные решения типа «трудно проглотить для нашей семьи». И я был прав. Моя дочь была не намного больше брюссельской капусты, когда мы впервые разговаривали.
«Вы собираетесь крестить ребенка, верно?»
Я вздохнул и выдохнул. Я знал, что будет дальше, и поэтому я составил свои мысли, прежде чем говорить. Я знал, что должен был сказать больше, чем «нет».
«На самом деле, мы не. Мы не против религиозного воспитания ребенка, но Джейсон и я решили, что будем ждать. Мы позволим бобу (моему ласковому имени питомца для нашего тогда полового ребенка) составить собственное мнение о духовности и религии ».
Хороший ответ, верно? Правильно? Ну нет. Видимо, нет, потому что меня встретила тишина. Неловкое, мучительное молчание.
Хорошей новостью было то, что я приготовился к тишине. На самом деле, я готовился к гневу и разочарованию, и я даже готовился к слезам. К чему я не готовился, так это к тому, что произошло на самом деле – что сказал мой дорогой и любящий родственник.
«Но вы должны крестить ребенка! Если вы этого не сделаете, и что-то случится, он … он … вы знаете, что некрещеные младенцы отправляются в ад, не так ли?
О, дорогой Господь. Она не, Я думал. Нет, она не Но вместо того, чтобы кричать и кричать, я просто улыбнулся и отвернулся. Мы возобновили бы это обсуждение в другой раз в другой день. И мы сделали.
В течение следующих девяти месяцев мы много раз говорили об этом.
Но сегодня тема никогда не поднимается. Никогда, Зачем? Потому что я пресек их первоначальную заботу в зародыше. (По словам Папы Бенедикта, есть «серьезные» основания надеяться, что дети, которые умирают без крещения, могут попасть на небеса ».) Потому что время поставило вопрос в тупик. И потому что даже без религии моя дочь стала одной из самых добрых, вдумчивых и чутких молодых людей, которых я знаю.
Мой 3-летний мальчик вежлив, сострадателен, терпим и заземлен.
И кажется, что она не одна. На самом деле, согласно исследованию 2015 года из журнала Текущая Биология – исследование, в котором сравнивались моральные способности 1100 христианских, мусульманских и атеистических детей с использованием эксперимента под названием «игра в диктатор» – нерелигиозные дети, как правило, более щедры, чем воспитанные в христианских или мусульманских семьях.
В этой игре детям показали 30 наклеек и сказали, что они могут выбрать свои любимые 10, чтобы оставить их себе. Затем каждому из детей сказали, что у экспериментатора не было достаточно времени, чтобы поиграть в эту игру со всеми, поэтому некоторые дети в их школе не получили никаких наклеек. Результаты показали, что дети из христианских и мусульманских семей были значительно менее щедрыми, чем дети из нерелигиозных семей, когда дело дошло до того, чтобы делиться своими наклейками с анонимными сверстниками.
Более того, дети, выросшие без религии, как правило, были более терпимыми и прощающими, в то время как дети, выросшие в религиозных семьях, подвергались более суровым наказаниям и / или правосудию. Тем не менее, по мнению авторов исследования, эти результаты не были удивительными и, вероятно, были «обусловлены явлением, называемым« моральное лицензирование », что означает, что люди могут считать себя более нравственными, чем другие, потому что они делают что-то моральное, например посещать церковь ».
И хотя я не могу говорить ни о других детях, ни о результатах, полученных в этом исследовании, я скажу, что моя дочь не только щедра и терпима, но она также мила и любительна. Она сострадательна, прощающа и чутка, а моя дочь – «тот ребенок» на игровой площадке – тот, кто всегда предлагает поделиться своими игрушками и закусками. Она из тех девушек, которые ухаживают за папой, когда он болен, который беспокоится о совершенно незнакомых людях, когда слышит, как они вопят или плачут. Когда она становится свидетелем боли или страдания, она приносит вам салфетку или объятия, и она понимает силу таких слов, как «пожалуйста», «спасибо» и «мне жаль».
Она делает все это не потому, что ей говорит какая-то книга. Она действует так, потому что она знает, что это правильно – потому что именно так вы должны относиться к другим людям.
Таким образом, хотя многие люди учатся самоотверженности, щедрости и благодарности через религию – потому что религия прививает эти ценности – бесчисленное множество других этого не делают. Прощение не только для религии. Благодарность не является исключительной для религии. Сочувствие и понимание не являются исключительными для религии. Религия и мораль не связаны неразрывно – потому что религия не делает хороших людей. люди сделать хороших людей.
И я полон решимости сделать из себя лучшего маленького человека